السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السلام عليكم ورحمة الله ،،

طبعاً الشاب في بداية حياته ..

تكون الضغوط عليه من الأهل بشكل كبير

لدخول عالم الزوجيــة والقفص الذهبـــي ..

ولكن في حالة أن الشخص أراد الزواج من أخرى ..

الذي يحدث عند الزواج من أخرى بالحلال !!

ألا ترون أن الزواج من الأخرى له عوائده الإيجابية ..

إذ ما أخذنا في الحسبان أن الرجل الذين يريد الزواج من أخرى

يكون رجل على ديــن أولاً .. ورجل مقتدر ..

حتى يفتح بيتين بدون عوائق ماليه .. الجوانب الإيجابيــة

هي الحد من ظاهرة الفساد في دولنا العربية والإسلاميــة ..

لأننا لو لاحظنا أن نسبة الإناث أكثر بكثير من بنسبة الذكور

في جميع الدول الخليجية أو العربية !!

فلو كل شخص أخذ في ذمته إمرأتين ..

فشئ طبيعي راح تقل نسبة العنوســـه شئ طبيعي راح تقل نسبة الفساد

وأيضاً الذي لا يستطيع تكوين بيتين والذي لا يستطيع العدل

بين أثنتين او الذي لا يستطيع مادياً تحمل تكاليف أمرأتين ..

لا يتعب نفسه ويفكر في الثانية .. لأن في هذه الحالة تكون فكرة الزواج

من الثانية لدى البعض فكرة ليست بإيجابية بل فكرة سلبية جداً

لأن الشرع حلل (4) ..

والكثير من النساء يعارضون هذا الفكر ..

بسبب عدم وجود سبب مقنع لأخذ الزوجة الثانيـــة !!

اتمنى ان تدلوا بآرائكم

حبيت آخذ رايكــم في هذا الموضوع .. وموضوع المرأة الثانية


مع أرق التحيات

اخوكم ... حامد الشعيفاني

بسم الله الرحمن الرحيم

يعطيك العافيه اخوى العزيز حامد مناحى

مواضيعك حساسه دائما :)

لاكن اخوى حامد كما نعرف ان اقر الدين الاسلامي

حق الرجل في الزواج الاكثر من امراة ( امر لا خلاف فيه ) الا ان مشقة الحياة

وظروفها الاجتماعية والاقتصادية بدات تفرض

امام الرجل قيودا تمنعه في اكثر الاحيان من ان يتزوج ثانية..

ويجب اخذ بعين الاعتبار قبل الاقدام على حياة جديدة قد تحصل فيها الكثير من

المفارقات التي تنعكس سلبا على الحياة بصورة خاصة

وهذا ياحامد العاقب الى يمنع الشباب اليوم :mad: :mad:

بس على حسب شخصية الرجل

تقبل منى خالص الشكر والاحترام

اخوك

احمد هليل العوفي

تسلم أخوي مناحى على هذا الموضوع وهو تعدد الزوجات او الاصح اخذ المراه الثانيه لان الشخص الذي ياخذ الثانيه لابد ان ياخذ الثالثه لان مثل مقال المثل القدر ما يركب الا على ثلاث فا ثلاث حريم تكون العلاقات شبه رائعه لان الكل من الزوجات تحاول ان تكون الاقضل في كل شي بشرط ان يكون العدل موجود لدي الرجل وتكون شخصيته قويه من جميع الجهات 0
أما بنسبه للمراه طبيعتها غيوره في كل شي لابد ان ترفض ها الشي لكن اذا حدث هذا فا العاقله تعرف انها ليست هي الاولي0
اريد ان اعلق على بعض الامور قد تكون خارجه عن الموضوع 0
كم من البيوت عانسات فادتهم قطار الزواج وخاصه الموظفات لان اهلها طمعو فيها للاسف الشديد 0 وكم بنت تتمني ان تحصن نفسها ولو كان شخص ناقص 0 لكن لم تجد الانسان الذي يحميها ويستر عليها 0
الشخص القادر له ان يتزوج ثلاث وربع لكن ظروف الحياة هي التي تمنعه ولا اظن ان هنالك رجل لايحب هذا

اللــه يعطيك الف عافيه اخوي حامد وبارك الله فيك على الموضوع
الطيب والطرح المعتاد وشاكريلك على اهتمامك
اخوك: مبارك عبدالله الشــدادي

بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

إليكم مشاركتي ووجهة نظري في هذا الموضوع

تختلف الحلات بالنسبة للرجل أو توفر الأسباب للزواج

من ثانية أو ثلاثة أو حتى الرابعة

ومن الحلات توفر المال أي يعني ان يكون ثري حتى يستطيع محاولة العدل

او لاسمح الله في حالة المرض للزوجة وعدم قدرتها على قيامها بواجباتها الشرعية أو خدمة الزوج بشكل عام

أو عدم الانجاب
هذة سببات الزواج من الثانية والتي تفتح قريح الرجل إلي الثالثة والرابعة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 0 اخوي حمد شريف الشدادي المحترم الناس ذبحها الغلاء ويفكرون بزيادة الخمسين دينار 0 وانتم تفكرون بالزواج 0 هذا وانت رئيس حملة اسقاط القروض 0 ياخي اسقط القروض وراح تنحل مسالة العنوسه 0طبعا فاهمين 0 وشكرا اخوكم فلاح الذويبي

الزواج من اكثر من واحده الاصل فيه انه هو الافضل ومندووب اليه شرعا الا ان عرض مايمنع من ذلك فلا ....
يقول الرسوول صلى الله عليه وسلم ((( تناسلوا تكاثروا فاني مباه بكم الامم يووم القيامه ))
وحب النساء امر فطري في نفس كل رجل والله تعالى هو الذي جعل هذه الفطره في قلووب الرجال وسن لها تشريعات تحميها من الانزلاق والانحراف يقوول تعالى ((( زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطره من الذهب والفضه والخيل المسومه والانعام والحرث........))))
ويقول تعالى ((( وانكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع وان خفتم الاتعدلوا فواحده ...)
والمقصود بالعدل هنا ليس هو الحب والميل القلبي فهذا امر لاقدره لاحد عليه كما وضح ذلك المفسرين وعلماء الاسلام
اذ تكوون احدى الزوجات احب عندك من الاخرى مع انك تحبهما كلتاهما .... كما قال صلى الله عليه وسلم عندما سئل من احب الناس اليك قال عائشه قالوا ومن الرجال قال ابيها )),,,, ونحن نعلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم له زوجات غير عائشه رضي الله عن ام المومنين الطاهره المطهره ومع حبه صلى الله عليه و سلم لها تزوج بعدها مرات ومرات
وبقيت هي على مكانتها الاولى رضي الله عنها ....
هذا من وجهه النظر الشرعيه اللتي اطلعت عليها والله اعلم ....
ومن وجهه اخرى فانني ارى ان الرجل الكامل الرجووله والقووي النفس والذي يتحكم بنفسه في حياته الاجتماعيه والاسريه ولا يخل بالاسس في علاقاته مع الاخرين والله ان الافضل له ان يتزوج اربع ان امكنه ذلك ماديا وفي ذلك عده فوايد ودلايل :
1- ان هذا التعدد منه من دلايل فحولته ورجولته ( وكلمه فحوله مستخدمه عند علماء الشرع ولها معنى اعمق واكبر من المعنى العامي )
2- تكثير الابناء في المجتمع وتكثير رجاله,, ففي هذا مصلحه خاصه وعامه ومن مصالحه الخاصه للشخص هو ان الابناء كلما كثروا كانوا سندا وقووه واعانوا الاب على القيام باموور الحياه واذا حصلت وفاه لبعض الابناء كان فيمن بقي خلفا وخيرا لاسيما في تقدم العمر وكبر السن من الاب وكم توفي في حوادث الطرق بالذات من مجموعه من الاخوان كانوا في سياره واحده ففي مثل هذه الحالات يبقى الاخروون ذخرا لوالدهم وعونا له وهذه ناحيه مهمه وملموسه في الحياه تدل على افضليه التعدد وانه خير للاسره بشكل عام ,,,,,,,, وايضا خير للمجتمع في كثره رجاله وابناءه الذين هم عوامل بناء له وحمايه له من الضرر ,, فلو مثلا تزوج الثانيه من كل ميه رجل خمسين رجلا بعد 20 سنه كم سيكون عدد الشعب وكم سيكوون هناك من ابناء ذوي كفاءات وكم ستكون فرص سد ثغرات البلد وحاجته للاستقدام من الخارج ... ....
والرافضه ادركوا هذا الامر جيدا فتجدهم حريصين على التناسل والتكاثر حتى يكوون لهم في المستقبل القريب ثقل في المجتمع ويكوون لهم كيانهم المؤثر وهذا امر نراه في عندنا بشكل واضح ..... فنحن اولى منهم بتكثير الصالحين الذين هم عونا لوالديهم في المستقبل وعون لمجتمعهم فما اجمل عندما يكبر احدنا ويجد حووله مجموعه كبيره من الابناء يحيطوون به يعينونه على الحياه في وقت ضعفه ....
3- الزواج من الثانيه او الثالثه او.... هو خير للمراه الاولي لاسيما بعدما يكثر ابناءها وبناتها فانها تتفرغ في يووم يكوون الزوج عند الاخريات لشوونها الخاصه وادره بيتها وابناءها ويزوول عنها مشقه اعباء الزووج وطلباته في ذلك اليووم .... وعندما يرجع اليها اذا حان دورها يكوون مشتاقا اليها وهي مشتاقه اليه فهو يجدد الحب والعشره الجميله ويبعد الملل والرتابه عن حياتهما ...
4- الزواج من الثانيه واكثر يقضي على العنووسه ويستر بنات المسلمين ومن كان في بيته نساء بدوون ازواج يعرف مدى حجم هذا الامر
5- النساء في العالم اكثر من الرجال قال ابن القيم والنساء اكثر بني ادم وهذا امر ايضا دلت عليه الاحصاءات العالميه فالرجال يموتون في الحرووب بكثره ويموتون جراء الاعمال الصعبه اللتي يقومون بها في حياتهم وكذلك نسبه المناعه عند المواليد هي اكثر واقوى عند البنات منها عند الذكوور لهذا اكثر مايمووت من الاطفال هم الذكوور ....
6- القضاء على الفساد الاخلاقي والممارسات الاخلاقيه بين الجنسين او تقليلها فكلما تزوج انسان امراه ستر على نفسه وستر على امراه وقلت نسبه احتمال الوقوع في الحرام ...
7- هناك من الرجال من لاتكفيه واحده ولا تسد حاجته للجماع او حاجته الحياتيه الاخرى فمن حقه الزواج باكثر من واحده وزياده
8- في حال مرض الزوجه الاولى وضعفها اين يذهب زوجها ان لم يكن عنده ثانيه ...
9- طبيعه الرجل انه يشيخ متاخرا عن المراه فالمراه في الغالب تصل لسن الياس بالاربعين والرجل سن الاربعين هو سن القووه لديه فهل يقف على تلك الزوجه مابقى من عمره ام من الافضل له ان تكوون له عده زوجات لاسيما وان الرجل في الغالب تصل قدرته على الانجاب الى سن المئه فمن الظلم له ان يبقى على واحده كما هو حال المجتمعات المنحرفه عن الهدى
10- المجتمعات اللتي الغت الزواج من اخرى ماذا حصل بها انتشار ظاهره اتخاذ العشيقات للمتزوجين هذه الظاهره الحيوانيه العفنه كثرت في تلك المجتمعات الانحرافات مما لايخفى على احد ومانتج عن ذلك الانحراف من اوبئه وامراض ...
11- كثير من الرجال المشهورين في تاريخنا لهم عدة زوجات واولهم رسولنا صلى الله عليه وسلم وخلفاءه الاربعه وملوك الاسلام من بعدهم وعلماء الاسلام وفرسانه ومشاهيره وكثير من وجهاء المجتمع وقادته لهم نفس الوضع وان هذا الامر منهم يدل على انه الافضل والاولى بالرجل متى ماتحققت له الشروط وانتفت الموانع وكل شخص ادرى بحاله وادرى بوضعه ....
12- ثم ان الزواج من الثانيه اعطي اكبر من حجمه فما هو الاشكال اذا تزوج الرجل ثانيه وماشان المراه الاولى به لاتستطيع منعه وليس لها ذلك لها حق الغيره البشريه اللتي فطرت عليها فقط ولا ينبغي ان تزيد هذه الغيره عن حدها وتتطور الى تسلط المراه او اوليائها فهذا امر دخيل على المجتمع وهو دليل فساد فكري واخلاقي ...

(((اخواني لقد توفي لي عده اخووه ولكن الحمدلله كان باخواني الباقين مصدر عزاء وجلاء هم وبقاء ذكر واحمد الله الان ان ابي متزوج اربع نساء ... وحتى لو افترضنا انه ليس للشخص اصحاب وليس له معارف لكفى باخوانه اصحابا ومعارفا له في حال انهم كثيرون ولا يفهم احد انني اقلل من شان الصداقه لا بل المقصود ان الاخوان الكثيروون فيهم انس وراحه وفيهم غنى في حاله ان الشخص تخلى عنه معارفه في اوقات الصعوبات والامتحان والا فان الصداقه الطيبه مثل الاخوه الطيبه ... فالاخوان انس بالرخاء وعون في البلاء يقفون معك اذا سقطت ويعينوك اذا احتجت ويحمونك من كيد اي احد ويغنوك عن الناس اذا دعت الحاجه لذلك ومادام اخوانك بجانبك فلن تمد يدك لاقرب الناس منك ففي اخوانك الغناه عن غيرهم بعد الله وكلهم ابناء رجل واحد بغض النظر عن الامهات فانهم رجال يحملوون نفس الانتماء والحمد لله ))
لاتستغربوا ابدا ان قلت لكم ان هناك رجلا له 62 ولدا و 18 بنتا وهو معرووف عندنا بالمدينه المنووره
وهناك رجل له 40 ولد
ام الذين اعرفهم ممن لهم اولاد فوق العشرين فكثير وهو امر دارج عندنا ومصدر عزه وفخر وهيبه لتلك الاسر ..
اللهم اصلح الذريات والنيات,,,, ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قره اعين ,,,,اللهم اجعل لنا اولادا صالحين يدعوون لنا بعد المووت ويحيون ذكرنا بعد موتنا .... اشكر اخي على طرح هذا الموضوع

كل من رفض الزوجه الثانيه فهو مع حقوق الزوجه وشخص يخاف من ظله لان الرزق ياتي معها لان الله عز وجل هو القادر وكفيل بها وياتي برزقها معها ليس من صنع الرزق الزوج او الرجل بل هذا امر الاهي من العزيز الحكيم
اتى صحابي الى الرسول صلى الله عليه وسلم يشكي الفقر قال له الحبيب تزوج فتزوج واتى مره ثانيه يشكي الفقر وقل له الحبيب تزوج فتزوج ورزق الله سبحانه من حيث لا يحتسب فهذا دليل بان الرزق هو من عند الله سبحانه
والذي يقول بيت ومصروف فانه جبان من زوجته والذيب ماعليه من ..............
عموما انتم ما سأتم انفسكم سؤال لماذا الله سبحانه ذكر مثنى وثلاث واربع
الرسول صلى الله عليه وسلم قال كثروا امتي فاني اتباها بها يوم القيامه
توكلوا على الله وتزوجوااااا العنس واجد والخير باذن الله معهن لانه امر طيب وعففت نفسك من امور الشيطان يكون يغويك بها ادحر الشيطان وتعذ منه
وتوكل على الله العزيز
وهذاااااااااااا فعل طيب محد يلومك الا السفيه ولا الخايف من معزبته
وعلى الله سبحانه التوفيق

توكل يا ولد عماش خلك قدوتنا وتوكل الله ، سر ونحن من وراءك=== والله يعينا علي الطوفان

الاخ العزيز فوز السحيمي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل الطرف الذي اثلجت صدورنا به صحيح ولا يشوبه عيب اما بخصوص كثر الذريه هذا قول الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم و البركه من الله عز وجل لا نختلف عليها ومن الممكن ان يكون البركه في واحد وليس العشرين
عموما انا اشد على يدك بالنسبه لكم كسعوديين
لان الكويت قوانينها مع النساء وعندما يقدم الزوج على زواج من ثانيه
ذهبت الاولى للمحاكم ورفعت عليه قضيه واصبح ضحية الزواج الثاني
وهذا من يعزز ويجرأ على الزواج تكرار وامرار عندكم على حداااااااا سواء اما نحن فقط تفكر فأنك حكمت على نفسك بالهلاك
اخي فواز هذااا كلام واقعي بالكويت ومن الممكن لا تعرفه
ولكن كن في علمك اني دخلت القانون لكي انجي الغرقى من هلاك لا محاله فالمحاكم الكويت
لانك بالتاكيد لا تعرف هذيه القوانين فالكويت واهل الكويت من الرجال يحسدونكم على ما انتم به من عزه ورقي بشرع الله عز وجل

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ بدر عماش القرن المحترم 0تحيه طيبه 00 انت تتكلم عن الزواج 00والزوجه الثانيه 00بمعنا تحرض الرجال علي الزواج 000لو تدري نساء الكويت عنك وعن موضوعك لرفعن قضيه عليك قبل ان تصبح محامي 00لذلك اعتذر احسلك 0هههههه00اخوك فلاح الذويبي 0

بارك الله فيك اخووي بدر وعسى الله يقويك والله اووول مررره ادري ان فيه دوله خليجيه يكوون فيها الزواج من الثانيه مشكله كان الله في عونكم حسبنا الله ونعم الوكيل ...

وانت اخووي تقف على ثغره تحاول سدها فكن حكيما ولطيفا وادفع السيئه باللتي هي احسن ( ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ) وان الرجل هو الذي يحاول ان يصلح مافسد الناس في المجتمع وان شالله ان اولياء الامر بالكويت فيهم الخير والبركه متى ماوجدوا طرحا هادفا يقف وراءه رجال من امثال بدر عماش بارك الله فيك اخووي وعسى الله انه لايغير علينا ...
اللهم نعوذ بك من تحوول عافيتك وفجاءة نقمتك وزوال رحمتك .....

الاخ بدر عماش
أعطيك حل . انت خذ الثانية وبعد ست شهور عطنا النتيجة !
:) :) :)
(وهذي تضحية لشباب حرب )

اهلين ابو عبدالله
حط شي في بالك اني لو ابعرس ما اسولف اقدم عليها ولا ارد على احد بعد التوكل على الرحمن
والدرق للصيد مهو للحرار
بعدين انا توني طالب شاغلتني الدراسه (المربع بالديرتين ممحل)
بس انت اللهم لا حسد ضابط والراتب خير من فضله
وش اللي مانعك واشوف ظروفك ازين
بعدين انا ملاحظ الضباط هم اللي عندهم التعدد
وانا علقت على الموضوع من البدايه اقول انه عمل طيب ولا احد يلومك عليه والرياجيل اللي اجلدووووووووووووو
وسكتو ولا صارو مع الزواج الثاني طبعاااااااااا سكوتهم دليل على رفضهم مش الموضوع بس والتفكير فيه
يخاف احد يعلم الربع.............؟؟؟
اكيد ان اكثر اللي شاف تعليقي يقول بدر يخرب بيوت
الوعد لا خلصنا باذن الله سبحانه
دعواتكم لنا بالنجاح والتوفيق

الاخ العزيز فواز الشحيمي
السلام عليكم
هل تعلم ان اليهود تحارب هذيه الفئه لدرجه لا يصدقها العقل
انا اقول لك لماذا
من الذي ابتكر حبوب مانع الحمل
منذ متى نحن الخلق نتحكم بوجود الاولاد
وعلى قول الذين يزعمون ان هذا ترتيب اولاد ..........الخوات النساء للمحافظه عليهن وبقامهن
هل تعلم ان اليهود نسائهم لا يتوقفون عن الانجاب...........ولماذا
لا تثير مواجعي يا فواز والقلب يحمل الكثير من المواجع
نسال اله سبحانه ان ينقذ هذيه الامه من الغمه
ويسيروووو على نهج الحبيب الرسول صلى الله عليه وسلم
واخيراااااااااااااااا
ارجو من العزيز فواز ان يحذو ويسير ما سار عليه والده

والله ان شالله اني راح اسووي زي ابوي وقبل كذا اقتداء بسنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ...

واسال الله العزيز الحكيم الغني عنا الرحيم بنا انه يوفقك في دارستك وتكون شمعه مضيئه في مجتمعك ويحقق لك امانيك انت واخوانك اجمعين ..

واله انا اويد الزوجة الثانية من باب التغير وعدم الملل:) :p

لكن بشرط العدل والمساواة وهو في الغالب ما يحصل لذلك خلك على وحده واذا كنت ناوي ومتوكل على الله خير ةبركة وان شاء الرابعة بعد الثالثة ومشكووووووور

السبب يمكن

ايجابي : المراة لا تنجب اولاد - كثرة اززعاج الاولاد - نكد المراة وكثرة طلباتها

سلبي - تقليد بعض الناس

لاهنت على الموضوع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اشكرك كل الاخوان على الموضوع وانا حاب اشاركهم بعد انا اقول الي ضروفه الماديه من الي تسمح يقدم وهذا حلال في الاول والتلي؟

وانا من الموئيدين الشي هذا وانا انشاء الله اني راح اقدم ان جتني قريشات ))) ب عساهم يرخصون الشعير عشان ابيع الغنم واعرس هههههههههه

ههههههه؟ والجميع تراه معزوم


تقبلوي مروري عليكم والمعذره اذا في اي قصور



اخـــــــــــــــــوكم (((((( ابونواف الوهبي)))))

بالنسبة لمن يقارن القانون الكويتي بالقانون السعودي ، ومن يتحسر على القانون الكويتي ، أقول له يا أخي النساء أخواتنا وبناتنا ، والمطلقة إن لم ينصفها القانون من ينصفها ؟

لو - لا قدر الله - تطلقت أختك ، وكانت كويتية ، القانون الكويتي والحمدلله ينصفها -وياخذ لها حقها - ، فمهما كان المرأة لن يسد حاجتها أخ أو أب دائماً ، فالواقع يقول أن مال الأخ لزوجته ، وربما لم يكن الأب موجوداً لوفاته أو لأي سبب كان

أما لو كانت سعودية ، لا شؤون ولن تجد لها حتى مصدر رزق " تاكل منه وتوكل عيالها " ، وحدث ولا حرج !
وكلكم ينظر من حوله ، كلنا لنا علاقات عائلية وثيقة بالسعودية ، ابحث عن مطلقة وانظر لوضعها و"استفتِ قلبك يفتيك"


* يا إخوان ، وضع الإملاء عندكم مزري جداً !! أقترح دورة "إعادة ترميم اللغة العربية" عند البعض

اشكركم على طرحكم الجميل لكن توجد هناك نقطه لم يتم التطرق لها وهي صعوبه وجود امراه تقبل ان تكون الزوجه الثانيه ولا اريد ان اتطرق للاسباب واترك لكم حريه المناقشه .. وشكرا

القانون السعودي مثلا ، يجعل المرأة تقبل بأن تكون الزوجة الثانية ، لأي رجل وإن كان " أردى واحد "!
لأنها " تبي الحياة " وبس !

وهذا رد على من يؤيد القانون السعودي

نعم شرع الله يجب أن نطبقه ، ونحن لا نختلف بهذا ، لكن واقعنا يقول " كم رجل مُطلــِّق يخاف الله في طليقته وأولادها وو " ؟
إن كان هناك رجل واحد يخاف الله ويطبق شرع الله بحذافيره ، فـهناك 9 لا يطبقون التبعات المترتبة على الطلاق من نفقة ووو !

ومن يعالج الحالات التسع ( أي ما يساوي 90% ) هذه ؟
القانون - الكويتي - طبعا !

ألف شكر لك يا أخ حامد على هالموضووع

أنا مع الزوجه الثانيه اذا كان هنااك سبب مقنع لإن المرأه تحب أن تملك الرجال لوحدها وما تحب أحد يشاركها في بس اذا كان هناك سبب ولديه قدره ماليه بإن يتحمل بيتين فلا مانع بالزوجه الثانيه ولكن بالعدل .................؟ إلي أغلبية الناس غافله عن هالشي واذا كان مافي عدل!!!!! الحريم بيكرهون بعض والعيال يعد وبجذي يهدم بيته ويخسر حريمه الثنتين:)

اشكركم على تفاعلكم وتعاونكم ونأمل ان يستمر قلمكم

تحياتي وتقديري لكلم